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最終更新日 ２０１１年７月３０日 初版　 ２００６年０８月２３日 三内丸山入り口

　　
　別格　　三内丸山遺跡　　

遺跡名	三内丸山遺跡	墳　形	土穴
規　模	周囲38ヘクタール	出土品	人骨 獣骨 魚骨 骨角器 甕棺　漆器
所在地	青森県大字三内字丸山	築造時期	約5500年前〜4000年前
座標	北緯40度48分41秒 東経140度41分51秒	被葬者	縄文人

現地位置地図　http://watchizu.gsi.go.jp/watchizu.html?b=404841&l=1404151

　　
　　遺跡遠景　　　　　　　　　　　　　　　　撮影　　20００年0５月

　　
　　遺跡説明　　　　　　　　　　　　　　　　撮影　　20００年0５月

　　
　　遺跡鳥瞰模型　　　　　　　　　　　　　撮影　　20００年0５月

　　
　　子供用甕棺　　　　　　　　　　　　　　　撮影　　20００年0５月
　　　　

　三内丸山遺跡　考察
　考古学の時代区分は混乱しています。発掘品の類似形態からの推測。地層や火山灰からの推測。いずれも相対年代で絶対年代ではありません。
　近年絶対年代がが判る科学的な測定が研究されています。放射性炭素年代測定（Ｃ１４測定　化合物の炭素の放射線半減期を1950年を起点に比較）ＣＨＩＭＥ年代測定（Ｘ線マイクロアナライザーで鉱物微粒子の形成年代を測定）　丸山遺跡の説明板は　縄文時代前期から中期（5500年〜4000年）と解説されています。
石器時代（前５０万年〜3500）→青銅器時代（前3500〜1200）→鉄器時代（前1200〜）　学校教育の世界史で教えます。日本では、石器時代→縄文時代→弥生時代→古墳時代　の区分になってます。　三内丸山遺跡には。石器時代の傾向が見られない。　ＢＣ1100年頃南インドの鉄文化が米と共に渡来。大野晋（弥生文明と南インド　岩波）　いろいろ考えていくと様々な疑問がわく。
三内丸山遺跡の疑問
１　三内の住民は1500年も同じところで生活したのか？
２　住民の縄文人は日本の原住民か（ネイティブジャパニーズ）か？吉野ケ里遺跡や、未　発見の他の大集落遺跡の縄文人が、紀元前後に、馬韓（百済―応神系）弁韓（任那加羅―崇神系）辰韓（新羅―素盞鳴系）の渡来人と混血、同化し奈良、平安の倭（やまと）民族になっていったのか？　言語は縄文語？アイヌ語系？
３　鉄も巨石文明もない時代にしては、復元家屋は立派過ぎないか？
４　物見やぐらは疑わしい。1500年も同じ場所に望楼が存在したのか？これは諏訪の御柱　と同じような、星と地上を結ぶ、神霊柱で原始信教的な聖域だったのだろう。　なぜなら櫓に登るための梯子の跡がない。また高台にあり、望楼を必要としない。屋根　ぐらい付けるであろう。
　　
　６本の柱。６はスキタイ族などの聖数。新羅６村。伽耶６国。武蔵６郡。灯篭も６角形。　（７、５、３は中国系の聖数。仏教は８が聖数八正道など）　パンフレットにも「祭祀的なものか？」と記載されてます。また「夏至の日の出と冬至　の入日を見据えたモニュメントか」とも書かれてますが、それだけの事に栗の大木を切りだして、1箇所に何年も設置しておかないでしょう。注書きを見学者は見落として、復元の望楼を信じてしまうでしょう。